‘Maar wat zijn jullie dan wel gaan zien? Een profeet? Jazeker.’
( Matteüs 11: 10)

Johannes de Doper zat inmiddels in de gevangenis en vroeg zich af of Jezus de langverwachte was. Jezus gaf als antwoord: blinden kunnen weer zien en verlamden kunnen weer lopen. Tot en met: aan armen wordt het goede nieuws bekendgemaakt. Het goede nieuws is het evangelie in de persoon van Jezus Christus. Jezus realiseerde de hoop die Johannes voorspeld had. Jezus riep de mensen op om goed om zich heen te kijken.
Matteüs 11:2-11

Laten wij in onze tijd goed om ons heen kijken en ontdekken hoe de Geest mensen inspireert. Wat zien wij eigenlijk? Tekenen van het koninkrijk van God? Aanwijzingen van de Geest van God? Staan wij open voor Gods weg in deze wereld?

De diaconale collecte op zondag 14 december is bestemd voor kinderen in India.

In de Zuid-Indiase textielstad Tirupur maken duizenden migranten lange dagen in de textielindustrie. Hun kinderen blijven vaak zonder toezicht thuis achter. Omdat ze uit een andere regio komen, spreken ze de lokale taal niet en gaan ze niet naar school.
Kerk in Actie ondersteunt in India de organisatie SAVE, die tweehonderd migrantenkinderen aandacht en bijles biedt.
SAVE leert kinderen lezen en schrijven in hun eigen taal én in de lokale taal, zodat ze na een jaar kunnen instromen in het reguliere onderwijs. SAVE zorgt bovendien voor voedzame maaltijden en buitenschoolse activiteiten.
Ashwini, een meisje van acht, paste op haar driejarige broertje, deed het huishouden en ging niet naar school. Na gesprekken met haar ouders mocht ze toch naar de bijlessen van SAVE. Nu kan ze lezen en schrijven en ziet haar toekomst er hoopvoller uit.

Tijdens deze kerkdiensten kunt u contant geld of muntjes geven in het houten diaconiekistje bij de glazen deur of u gebruikt de Scipio app. U kunt uw bijdrage ook overmaken naar de bankrekening van de diaconie (NL51 RABO 0370 4025 61).
Dank u wel.

‘Kom tot inkeer, want het koninkrijk van de hemel is nabij.’
(Matteüs 3: 2)

 Johannes de Doper was als profeet duidelijk. Zijn uitspraken logen er niet om: ‘Bekeert u.’ Hij kondigde de komst van het koninkrijk van God, in de persoon van Jezus Christus, aan: ‘Hij zal jullie dopen met de heilige Geest en met vuur.’ Die vooruitblik gaf in die tijd hoop en verwachting. Deze profetie zette mensen aan om te leven zoals God het bedoeld heeft. Toen kwam Jezus naar Johannes toe en werd gedoopt. Daarna vertelde Jezus over het koninkrijk van God en liet Hij zien wat de bedoeling van het leven is.
(Matteüs 3:1-11)

Wij mogen deze profetie en de uitkomst in Jezus Christus opnieuw beleven. We bereiden ons in de adventsperiode voor op het vieren van de geboorte van Jezus. Met Kerst gedenken wij de komst van Jezus en het begin van het koninkrijk van God.

Op dinsdag 16 december is er een avondoverdenking in Lelypark,
en op donderdag 18 december in ‘De Kroon’.
Aanvang: 18.30 uur

Voorganger beide avonden: Ds. Inge Eckhardt
Medewerking in “de Kroon“ van het RK Parochiekoor “St. Cecilia”

Woensdag 7 januari is iedereen weer van harte welkom in de Meerbaak voor koffie of thee! Vanaf 10.00 uur.

Ook is er het breihaakcafé.
Alles wat gebreid, gehaakt of genaaid wordt, gaat naar de stichting ‘Hoop voor Albanië’.

‘Leer van de vijgenboom deze les: zo gauw zijn takken uitlopen en in blad schieten, weet je dat de zomer in aantocht is.’ (Matteüs 24:32)

De vijgenboom is diepgeworteld, bestand tegen droogte en geeft schaduw. Vijgenbomen groeien al eeuwenlang in warme streken. Ondanks droogte komen de nieuwe bladeren in het voorjaar tevoorschijn. Jezus wijst de vijgenboom aan en roept op om open te staan voor de toekomst. Jezus waarschuwt ook: wees waakzaam. Hij verzekert daarbij: mijn woorden zullen nooit verdwijnen. (Matteüs 24:32-39)

Laten wij in onze tijd openstaan voor verrassingen die God bewerkstelligt in onze wereld. Of het door de verrassende natuur, de geboorte van een kind of de kracht van de Geest is, laten wij vol verwachting zijn!

Johannes 20:1-18
Kerntekst: ‘Jezus zei tegen haar: Maria! Ze draaide zich om en zei: Rabboeni!’ Johannes 20:16
Kernwoorden: tranen, vreugde, omkeer

Paasmorgen. Het licht breekt door. Alles wordt nieuw.
De dood overwonnen, een nieuwe toekomst breekt open, door onze tranen heen.
We volgen Maria in haar weg van rouw en gemis naar de overweldigende ontmoeting met Jezus, haar levende Heer. Een explosie van vreugde!

Schikking
Het kruis staat rechtop in een bloeiende lentetuin vol met witte bloemen. Tuin van licht, tuin van vreugde.

Johannes 18:1–19:42
Kerntekst: ‘Ik ben het. Als jullie Mij zoeken, laat deze mensen dan gaan’, Johannes 18:8
Kernwoorden: overgave, roeping, redding

We lezen over hoe Jezus gevangengenomen wordt.
In Johannes gaat dat op een bijzondere manier, waarbij duidelijk wordt wie Jezus is: geen machteloos slachtoffer maar Koning.
Zo begint ook de Passie van Johannes: ‘Herr, unser Herrscher, Heer onze heerser, uw roem is over heel de aarde, toon ons door uw lijden dat U, de ware Zoon van God, ook in grote nederigheid verheerlijkt wordt.’
Jezus is hier een Koning die zijn leerlingen voor de dood behoedt, die redding brengt.
Dat maakt de vrijdag ’goed’: er gebeurt hier meer dan wat voor ogen is. God houdt deze wereld vast aan een kruis – en langs de weg van het kruis wordt alles uiteindelijk nieuw.

Schikking
Het kruis ligt op de stenen. Een liggend kruis zodat we het goed kunnen zien en ons hoofd moeten buigen. Tussen de stenen bloeien de rode anjers die het lijden symboliseren. Rood, de kleur van pijn en verdriet.

Johannes 13:1-15 / Johannes 14:15-31
Kerntekst: ‘Jezus, die wist dat de Vader Hem alle macht gegeven had … stond op … begon de voeten van zijn leerlingen te wassen’, Johannes 13
Kernwoorden: dienen, overvloed, water, handdoek
In veel gemeenten wordt nu avondmaal gevierd, in een dankbaar gedenken hoe Jezus in deze nacht voor zijn dood Pesach vierde met zijn leerlingen. Brood en wijn.
We lezen over de voetwassing: water, een handdoek. Jezus die voorgaat in dienen. Niet vanuit een slaafse houding, maar wetende dat Hem alle macht gegeven was. Dienen vanuit kracht, vanuit overvloed.
De lezing uit Johannes 14 bestaat uit de woorden die Jezus sprak tijdens dat laatste avondmaal, die bijzondere Pesachviering. Dan gaat het over liefhebben. En over de Trooster die komen zal, de heilige Geest. Zo zal Jezus aanwezig zijn onder ons. Beide lezingen laten een grote intimiteit zien tussen Jezus en zijn leerlingen. Hij geeft zichzelf en leert hun de liefde. Langs die weg worden zij nieuwe mensen.

Schikking
In een grote glazen schaal staat het kruis in het midden, in water dat schoon wast, water dat leven geeft. In het water drijven madeliefjes, bloemen die de eenvoud symboliseren. Langs het kruis klimt een witte klimplant naar boven, kamerjasmijn, symbool van liefde en vreugde met een heerlijke geur.